حين انطلقت الثورة التحريرية في أول نوفمبر 1954، كانت الكلمة ممهدة ومرافقة، فالإعلام كان ثمرة مسار طويل من النضال الفكري والسياسي الذي أدرك منذ وقت مبكر أن معركة التحرير لا تحسم في الميدان العسكري فقط، بل كذلك في ميدان الوعي والاتصال 1
لقد أدرك قادة الثورة أن المستعمر لا يحتل الأرض فحسب، بل يسعى لاحتلال العقول أيضا. لذلك، ولد الإعلام الثوري كصوت صادح، وكجبهة داعمة لجبهة الكفاح المسلح، تسعى إلى إبطال الرواية الفرنسية المزيفة.
من المنع والقمع إلى الصوت المقاوم
قبل اندلاع الثورة التحريرية كانت الجزائر تعاني حالة قمع شديد. فالصحف الوطنية كانت تغلق وتصادر، والصحفيون الوطنيون يعتقلون أو ينفون، بتسخير سلسلة من القوانين الاستثنائية، منها: مرسوم 16 مارس 1956 الذي يمنح الحاكم العام سلطات واسعة لحظر أي منشور أو بث إذاعي “يضر بالمصالح الفرنسية”، قانون الطوارئ الصادر في 3 أفريل 1955، الذي سمح باعتقال الصحفيين الوطنيين دون محاكمة وإغلاق المطابع والمقاهي التي توزع المنشورات الثورية، كما تم تفعيل الرقابة العسكرية على الإذاعات الفرنسية بالجزائر لضمان توجيه الخطاب الإعلامي لصالح الجيش الفرنسي
ورغم هذا التضييق وهذا القمع، نجح الإعلام الوطني في تجاوز هذه القيود، واستطاع إيصال صوت الجزائر إلى المحافل الدولية خاصة من خلال الصحفيين المتعاونين مع الثورة في مصر وتونس والمغرب، ومحاولات شجاعة من مثقفين وطنيين أسسوا صحفا إصلاحية مثل الشهاب والبصائر التابعة لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين، والتي مهدت لوعي جماعي بالهوية والتحرر كما تم الاعتماد أيضا على وسائل سمعية بصرية بسيطة كالأفلام الوثائقية القصيرة التي كانت تعرض في المؤتمرات الأفرو-آسيوية لإبراز معاناة الشعب الجزائري.
لكن مع اندلاع الثورة في نوفمبر 1954، انتقل الإعلام الجزائري خطوة نوعية، من الإصلاح إلى التحرير. فكانت جبهة التحرير الوطني تدرك أن الثورة بحاجة إلى منبرٍ يعرف بها داخليا وخارجيا، ويصوغ خطابا سياسيا يوحد الشعب ويفضح جرائم الاستعمار
في عام 1956، تأسست جريدة “المجاهد” كأول نواة مؤسساتية للإعلام الثوري، تصدر سرًا من قلب الجبال لم تكن مجرد صحيفة تنقل أخبار الجبهات، بل كانت عقل الثورة ولسانها، تُعبّر عن رؤيتها السياسية وتوجّه خطابها الوطني.
كان هدفها مزدوجا تعبئة الجماهير في الداخل وكسب التعاطف الدولي في الخارج، ولهذا كانت تصدر بالعربية والفرنسية، مخاطبة الجزائريين والمجتمع الدولي معا
وفي صفحاتها، لم تكن الكلمات حيادية كانت تشتعل بالثورة وقصص الشهداء، بيانات المعارك، نداءات الجبهة، وتحليلات تكشف زيف الدعاية الفرنسية.
إذا كانت الصحافة الثورية قد زرعت الوعي على الورق، فإن الإذاعة زرعته في القلوب. ففي العام نفسه 1956، انطلقت من القاهرة إذاعة “صوت الجزائر” كانت تبث بالعربية والفرنسية، وتنقل أخبار المعارك، وتبث الأناشيد الوطنية، وتقدم رسائل تحفيزية للمجاهدين والمدنيين على حد سواء.
الإعلام الثوري كمعركة دبلوماسية
لم يقتصر الإعلام الثوري على الداخل، بل خاض معركة دبلوماسية في الخارج فقد أسست جبهة التحرير مكاتب إعلامية في القاهرة وتونس والمغرب ثم في باريس ونيويورك وروما وكان الهدف هنا واضحا: نقل القضية الجزائرية من صراع محلي إلى قضية تحرر دولية، وبالفعل نجح الإعلام الثوري في ذلك إلى حد بعيد، حيث ساهم في كسب دعم الرأي العام العربي والإفريقي والآسيوي وحتى الأوروبي
خطاب يجمع بين الإيمان والهوية
من الخصائص اللافتة في الإعلام الثوري الجزائري أنه جمع بين الخطاب الديني والوطني والسياسي. فقد استلهم مفرداته من القرآن الكريم والسيرة النبوية، ودمجها بمفاهيم الحرية والكرامة والسيادة1
كانت الرسائل تخاطب الوجدان أكثر من العقل، فتزرع الثقة بالنصر في نفوس المواطنين. كما اعتمد الإعلام الثوري على الوضوح والبساطة في اللغة والمضمون، حتى تصل الرسالة إلى مختلف فئات الشعب
وقد ساهم هذا الأسلوب في خلق وحدة شعورية وطنية بين الجزائريين، أساسها الإيمان بعدالة القضية وشرعية الثورة.
لم يكن العمل الإعلامي الثوري مهمة سهلة. فكل منشور أو تسجيل إذاعي كان يمر عبر سلسلة من المخاطر، كثير من الإعلاميين دفعوا حياتهم ثمنا للكلمة منهم من أُعدم أو اختفى في السجون الفرنسية.
ومع ذلك، استمروا في الكتابة والتوثيق فكانت الكاميرا تهرب كما تهرب الأسلحة، وكانت الآلة الكاتبة تخبأ كما يخبأ السلاح، لقد جسد الصحفيون الثوريون مفهوما جديدا للمهنة: الصحافة كجهاد، لا كمهنة ترفيه أو شهرة
واليوم، وبعد أكثر من ستين عاما، لا يزال الإعلام الجزائري يعيش بين إرث تلك المرحلة وتحديات العصر الرقمي12، فبين الإعلام الثوري الذي صنع الوعي، والإعلام الحديث الذي يصارع موجات التضليل، تبقى الرسالة واحدة: أن تكون الكلمة الحرة في صف الوطن والحق.
الإعلام الثوري في ذاكرة الأمة
لقد ترك الإعلام الثوري الجزائري إرثا إنسانيا وتاريخيا لا يقدر بثمن، فهو لم يوثق فقط مسار التحرير بل أسس لمدرسة في الالتزام والصدق والوعي الوطني
إنه إعلام صنع ذاكرة الأمة وعلم الأجيال أن الصحافة ليست نقلا للأحداث بل صناعة للوعي. وبرهن ان نجاح الاعلام ليس بتطور الوسيلة والتقنيات الحديثة بل نجاحه متعلق بمصداقية الرسالة والمحتوى الهادف الذي ينمي وينير العقول، واليوم يحتاج الجيل الإعلامي الجديد إلى استلهام هذه الروح، عبر تجديد رسالته في مواجهة الاستعمار الرقمي والتضليل الإعلامي
فاطمة الزهراء عسلون
مناقشة حول هذا المقال